منتدى واحة الازهر


اهلا وسهلا بكم انتم من تزرعون وانتم من تحصدون
 
الرئيسيةبانوراما حول العالم البوابةمكتبة الصوربحـثواحة الازهرالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
بنت الأزهر
عضو نار
عضو نار


انثى
عدد الرسائل : 556
العمر : 27
التخصص : اَِلرٍٍقًٍصٍٍِ عًٍُ نَغِمِاِتِ حً ـَبكٍَ
نقاط : 31
تاريخ التسجيل : 28/07/2008

مُساهمةموضوع: }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{   الخميس سبتمبر 04, 2008 5:15 pm

السلام عليــكم ورحمـــة الله وبركاتـــه

الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..


القصة :.

عمل أدبي يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليكسبها قيمة إنسانية خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي وما يكتنفها من مصاعب وعقبات على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة.



تعريفها:
يعرفها بعض النقاد بأنها:

حكاية مصطنعة مكتوبة نثرا تستهدف استثارة الاهتمام سواء أكان ذلك بتطور حوادثها أو بتصويرها للعادات والأخلاق أو بغرابة أحداثها.



الأنواع القصصية:
1- الرواية: هي أكبر الأنواع القصصية حجما.

2- الحكاية : وهي وقائع حقيقية أو خيالية لا يلتزم فيها الحاكي قواعد الفن الدقيقة.

3- القصة القصيرة: تمثل حدثا واحدا، في وقت واحد وزمان واحد، يكون أقل من ساعة

( وهي حديثة العهد في الظهور).

4- الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر.

5- القصة: وتتوسط بين الأقصوصة والرواية ويحصر كاتب الأقصوصة اتجاهه في ناحية ويسلط عليها خياله، ويركز فيها جهده، ويصورها في إيجاز.





عناصر القصة:

1- الموضوع :

يختار القاص موضوعه من :

أ- تجاربه . متناولا النفس البشرية وسلوكها وأهوائها ،

ب- تجارب الآخرين : متناولا المجتمع بالنقد والتحليل .

ج‌- ثقافته : متناولا موضوعات فكرية وفلسفية .

د - من التاريخ : متناولا نضال الشعوب والأحداث الوطنية والسياسية .

هـ - من الوثائق .



(2) الفكرة ( فكرة القصة):


هي وجهة نظر القاص في الحياة ومشكلاتها التي يستخلصها القارئ في نهاية القصة .

وعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد .


(3) الحدث:


هو مجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة ثم يرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع .


تصميمات عرض الحوادث :


تتم تصميمات عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية:

1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي .

2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية .

3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها .



الحبكة

هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها.

والحبكة تأتي على نوعين هما:

1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل.

2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد.

( 5) البيئتان الزمانية والمكانية:


البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات .

البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث .


(6) الشخصيات:

1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة .

2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث.


أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور

1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث .

2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير .


الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته:
1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها .

2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها .


(7) الأسلوب واللغة:

1.السرد : وهو نقل الأحداث من صورتها المتخيلة إلى صورة لغوية .

وله ثلاث طرق :

-الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها مؤرخا.

- طريقة السرد الذاتي : وفيها يجعل الكاتب من نفسه إحدى شخصيات القصة ، ويسرد الحوادث بضمير المتكلم .

- طريقة الوثائق : وفيها يسرد الكاتب الحوادث بواسطة الرسائل أو المذكرات .

وهي الوسيلة التي يرسم بها الكاتب جوانب البيئة والشخصيات .


(8 )الصراعلى دلعونة

هو التصادم بين إرادتين بشريتين


نوعا الصراع

1.خارجي : بين الشخصيات .

2.داخلي : في الشخصية نفسها.


(9) العقدة والحل:

تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل

هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل؟

ليس من الضروري ذلك ، فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة، تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله .


تحياتي


بنوتة الأزهر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو معاذ
عضو نار
عضو نار
avatar

ذكر
عدد الرسائل : 781
العمر : 33
التخصص : موظف
نقاط : 263
تاريخ التسجيل : 22/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{   الخميس نوفمبر 13, 2008 7:17 am


بنوتة الأزهر
شكراً على الموضوع المفيد
الله يعطيكي العافية
تقبلي مروري

أبو معاذ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوالسقا
نعتز بكم
نعتز بكم
avatar

ذكر
عدد الرسائل : 98
العمر : 28
التخصص : توجية نفسي وتربوي
مزاجي :
نقاط : 14
تاريخ التسجيل : 25/01/2009

مُساهمةموضوع: رد: }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{   الثلاثاء فبراير 03, 2009 3:20 pm

مشكورة بنت الازهر علي تعريفنا بمضمون القصة وخليكي مدينا بأشياء مفيدة
ابو هيثم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فتحاوية جبارة
عضو نار
عضو نار
avatar

انثى
عدد الرسائل : 3527
العمر : 28
التخصص : التخصص تجارة
مزاجي :
نقاط : 4216
تاريخ التسجيل : 30/07/2009

مُساهمةموضوع: رد: }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{   الجمعة أغسطس 14, 2009 5:50 am

يعطيكى العافية
وانشاء الله ادومى للواحة
اختك فتحاوية جبارة
يسلمو كتير الك



تحياتى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فتحاوية جميلة
عضو ماشي بالراحة
عضو ماشي بالراحة
avatar

انثى
عدد الرسائل : 30
العمر : 32
التخصص : علاج طبيعى
مزاجي :
نقاط : 49
تاريخ التسجيل : 04/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{   الإثنين ديسمبر 28, 2009 3:35 pm

يعطيكي العافية علي الموضوع المفيد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عاشق الزهور
نعتز بكم
نعتز بكم
avatar

ذكر
عدد الرسائل : 64
العمر : 21
التخصص : التخصص
مزاجي :
نقاط : 72
تاريخ التسجيل : 18/07/2010

مُساهمةموضوع: رد: }{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{   السبت يوليو 24, 2010 10:55 am

يسلمو على التعريف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
}{الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..}{
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى واحة الازهر :: القسم الأدبي :: كآنْ يآ مكآنْ ..-
انتقل الى: